儒家思想对中国的灾祸表现在哪些方面

在中国先秦时期出现了诸子百家争鸣，这是文学史上最繁荣的时候，它在历史上面的影响也是深远的。我们都知道孔子创立了儒家思想，它的创立成为了诸子百家之一，其后更是发展为中国古代的主流思想。

灾祸一：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。
　　森严的封建等级制度是儒家思想更卑鄙的“三纲”理论还在于把人分成三六九等，而且这种成分划分是与生俱来的。

灾祸二：“为人臣不忠，当死；言而不当，亦当死；”最后甚至发展成为“君要臣死，臣不得不死。”
　　这是一个老套，而又古板的政治理念，造就了不平等的社会。君王不管多么荒唐，作为臣民只有忠心的份，绝对不能够进行任何形式的评估，更别说是批判了。其中一句“故明主观人，不使人观己”这不但抹杀了任何可能存在的批判精神，还把全国的臣民变为了君王的奴才，只是作为一个受气包而已。

灾祸三：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”就是说，不符合礼仪的，不合法条的是不能去看、去听、去说话、去行动的。
　　在民主社会里，只要不违反法律法规所指明的条款，人们就可以做他们想做的事情、看他们想看得东西、说他们想说的话。如果人们做的某些事情会引起新的社会问题，那么新的法律条款就必须因应而生。在新的法规出台之前，人们的行动应该不受制裁。所以文明国家里的法律是对人们行动的具体制约，而不是指明人们如何行动的行为准则。

总结：在生活中，我们都是受到儒家思想的影响，这也是中国能别世界成为礼仪之邦的原因。我们收到的影响，不只是儒家思想，还有道家思想，我们在感情上面都会说顺其自然，这就是了。